做溫暖的教育

妙說易經

臨卦——臨道理

7 thoughts on “臨卦——臨道理
  • 易熙淳說道:

    臨卦是個好卦,有6個臨,4個吉,2個無咎,比謙卦還要好。

    臨卦是一個教人管理的卦,主張德法并治。個人認為,法律要比德行更重要。自古以來都有嚴師出高徒,首先制定好法律規則公之于眾,大家都要嚴格遵循規矩,無規矩,不成以方圓。再就是我們要敬畏法律,國是一個大家,如果全部家庭成員都遵守家規的話,一個國家不就治理好了嗎?

    管理者為了管理一個集體要有策略,不能一味的一小件事、一小件事的這樣做,這樣效率既不高,對管理者的身體也不好。管理者首先知道任務后應該有我能管理好的自信,然后要制定規則制度,實行中要隨時了解和更新,這樣自己也舒服,也能很好的管理這個集體。

  • 吳欣說道:

    沒趕上謙卦,臨卦總算沒有錯過。驅車來到坐落在小山坡上的云開書院,寧靜、舒適,親子班來的大多是父子、母子或全家出行,孩子大大小小,相處融洽,這些來自各行各業,有思想、有覺知的爸爸媽媽們,那種想要與孩子共同成長的心情,感同身受。其中hu姐姐一家三口,每周從株洲趕來上課,令人欽佩。

    課間,陶老師說“學易經的媽媽越來越美了,爸爸們精氣神也很好”,是啊,相由心生,我們都要變得越來越好,我們都會變得越來越好的。

  • 吳欣說道:

    『臨』臨道理,君主以德法并治,臨高視下。
    臨卦講的是如何管理,管理不在“管”,在“理”,管理需要監臨。取自然現象為例:澤在地下,地在澤上,居高臨下。管理應信仰有導、親察有方、恩威并用。課上有兩個字感想頗多,一個是“臨”,另一個是“咸”。
    百度“臨”的釋義主要有:靠近,如臨街;來到、到達、到位;臨近,即將要、快要;字畫模仿,如臨摹;姓。臨卦,個人認為理解為“到位”最合適。習近平總書記今年7月指導“不忘初心、牢記使命”主題教育時,強調“四個到位”。試想所有的動作“到位”,管理成效能不好嗎?
    再說“咸”,我知道三種釋義:全,如咸受其益;像鹽的味道;姓、名,如咸陽。臨卦里兩“咸”字,釋義完全不同。“初九:咸臨,貞,吉”中的“咸”寓意感化,“九二:咸臨,吉,無不利”中的“咸”寓意法律法規,對管理而言,一個是親近法,一個是法制化。帶著幾分好奇,查找得知:咸“從口從戌”,“咸”字的“戌”表示征戰殺伐,本意指殺伐,引申為皆、全。文字寓意多元,也正是其美妙之處。

  • 劉麗君說道:

    臨卦卦象,澤在地之下,地在澤之上,一種俯視之勢撲面而來,故以臨道理,君主以德法并治,臨高視下開篇。臨卦,是關于管理智慧的卦,大到國家社會,小到家庭個體,無一不需要管理。都說管理是科學是藝術可見其難,故古往今來,古今中外優秀的管理者總是如神一般的存在令人膜拜學習。現如今,關于管理學的書籍更是多得數不勝數,讓你挑花眼,世界各大高等學府也都開設了不同程度的管理學課程,以培養優秀的管理學人才。如今我們有幸學習《易經》,看看世界上最古老的管理學——臨卦給我們怎樣的啟示吧!
    臨,元亨利貞,至于8月有兇。卦辭喜憂參半,指出了世界上沒有一勞永逸的管理方法,也沒有坐享其位的管理者這個事實,人、事、物、時、空的變化都在影響管理的效果,但持守中正需始終如一。
    臨卦用六爻列出了管理的六個層次和境界。初九,咸臨,貞吉。作為最接近群眾(被管理者)的這一爻告訴我們上級與下級之間相互感應與溝通的重要性,這是整個管理過程的開局,這一爻的基礎打得如何,直接關系到第五第六爻最高層領導的穩固。新中國的成立不就是走群眾路線,順應民心從而得到天下嗎?如今大力打黑除惡,反腐倡廉,精準扶貧就是政府體察民情,傾聽民聲,順應民意之舉,結果自然是吉的,是利于國泰民安的。而陶老師提出的親近法:用笑近之,用情化之,用利誘之,我將此招用于管理孩子,融洽親子方面真是形象生動,簡單實用。這一爻位置最低,也暗示著不能趾高氣揚以管理者自居,而應擺正心態放低身段,或明察或暗訪,多搜集資料,多掌握情況以達到有效管理。初九爻最接地氣,適用范圍最廣,使用頻率最高,成功案例最多。
    九二,咸臨,吉,無不利。
    第二次出現“咸臨”,溝通的內涵隨著位置的上升而有所不同,下有九一,上有六三,上傳下達的過程中,僅憑微笑是不夠的,得訂立制度,遵守規矩,于是九一,九二兩爻已初顯臨卦德法并治的內涵。
    六三,甘臨,無攸利,既憂之,無咎。管事管物相對簡單,因為人心隔肚皮,所以管人的工作變數多,難度大,尤其如今信息技術高度發達,受各種文化的影響,隊伍越發顯得不好帶,而甜頭是人人都想嘗的,利益也是人人都想沾的,《易經》早有先見之明,告誡我們一味的給予甜頭是無法滿足欲壑難填的人心的;靠甜言蜜語也是無法長久服眾的,管理者更多的要思維如何從品德,能力兩方面去不懈努力提升自己,實現長遠領導。
    六四,至臨,無咎。作為進入上卦坤卦的第一爻,必須學習大地的美德,做到腳踏實地,勤勉奉獻,親察有方,而不能做“甩手掌柜”,這樣才能統觀全局,掌握全局,才能對突發事件及時處理,才能以“履霜,堅冰至”的敏銳對未來作出一定的預測,防范于未然。這一卦用在孩子的陪伴方面有太多心得,父母在引導孩子身心健康成長的路上不缺位,才能及時發現問題,解決問題。
    六五,知臨,大君之宜,吉。知即智,到九五之尊,君臨天下之位時,高處不勝寒,已非吾布衣之身所能議論,還是好好學習《易經》吧,理性工作,溫情生活也不錯。
    上六,敦臨,吉,無咎。欣賞陶老師將“敦”解釋為信仰、敬畏之意,比起其他取意于敦厚、寬厚的說法來,更符合上六飛入云端,出神入化之境。管理的最高境界是無為而治,只有將信仰深深植入民心,懂得敬天畏地感恩的民眾,才會有更好的自我管理表現,管理者目不所及之處,也有被管理者信仰的內眼自律,何愁天下不能長治久安哉?

  • 鄭皓元說道:

    ???????????????????????????? 地澤臨
    ???????????臨卦,是,告訴人們管理的方法的一卦。這些方法分別是:親近法,制度法,恩威并施法,親察法,智慧法和信仰法。
    ??????????? 親近法,首先要微笑面對——用好的態度對待別人,別人也會好的態度對待你。其次,要施恩,也就是要給別人嘗到甜頭。當然,最重要的,還是要真誠待人。
    ???????????? 制度法,顧名思義,就是要制定一個制度,且讓你的“手下”遵循這個制度,并且還要實時維護制度,讓它不被“侵犯”。
    ???????????? 恩威并施法,就是在制度法的基礎上,再加上一個獎罰分明的制度。當一個人做得好的時候,必須獎勵,但是如果一個人不遵守制度,就必須懲罰。
    ???????????? 親察法,也就是告訴我們如何檢查。首先,要定期督查——比如說“三天一小查,五天一大查”這類的。隨機考察,也就是隨時隨地的督查;,而綜合考察,就是從各方各面來檢查。
    ??????????? 智慧法,是告訴我們要處事有度,變通有方,識人有眼。按我的理解,就是面對緊急的事情時,要鎮定自若,毫不慌張;,而變通有方,指的是在不違反原則的前提下,方才可以變通。
    ??????????? 而信仰法,對我們來說,大概就是——想讓“手下”們,都服從你的指令,你得先要以身作則,自己做到這些,才方可以讓“手下”們聽從你的指令。
    ???????????? 若是能把這一卦讀通,那么我們“當官”時管理別人就不用愁了。

  • 田琳說道:

    ????? 學“家人卦”時,孩子曾為自己設定的目標是新學期爭取當勞動委員,并為之設定了規則。
    ????? 老師的“慧眼識珠”,讓孩子如愿以償。
    ?????? 孩子開心的履行著自己的職責,一天,出來較晚,問其原因,說搞衛生的同學不服管,最后只有自己親力親為,為之苦惱。
    ???? “雪中送炭”,本周學習了臨卦,學習了怎樣管理!
    ???? 臨卦,上坤下兌。澤在地下,地在澤上,居高臨下。
    ????? 管理,不在管而在于理。
    ????? 兩個“咸臨”,第一個“咸臨”是讓管理者用發自內心的真誠與行動同被管理者拉近彼此之間的距離,而第二個“咸臨”卻是通過立規矩,讓大家一視同仁地受制度規范,法律約束。
    ????? “甘臨”則告誡管理者,如果想長治久安,從長遠考慮,一碗水一定要盡量端平,不能“會叫的孩子有奶喝”,走得近的人就獲利較多,人心難測,欲壑難填,這樣會留下后患!
    ???? “至臨”,讓管理者須定期督查,隨機考察每件事是否執行、落實到位,這樣才不會出現偏差。
    ????? “知臨”,“敦臨”讓管理上升了一個高度。管理中,還需有智慧。處理問題,不能“一根筋”,關心、尊重個體,在不違反原則的前提下,要學會變通。而引領人們對規矩心存敬畏,自覺遵守,應是管理的最高境界。
    ????? 管理看似高深莫測,大道至簡,領悟的是:萬事走心,將尊重滲透于執行制度的每個細節,嚴松相濟,恩威并施,遠人情,重制度。
    ?????? 管理是門學問,是門藝術,正如孩子在感悟中寫的,“若是能把這一卦讀通,那我們‘當官’時管理別人就不用愁啦”。不僅僅‘當官‘,于生活,于學習等等,悟通了,理順了,就都不愁啦!
    ??????

  • 劉豐銘說道:

    臨卦,管理者的妙計。
    做管理者,必須讓人們相信你,必須嚴格使用法律規則。給與他人甜頭使他人效力是不長久的,國家大事不能糊涂,以德服人。

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